Showing results by narrator "علي سطوف" in All Categories

ليس هناك من لم يسمع باسم الصحفي ورئيس تحرير صحيفة الأهرام الشهيرة لمدة سبعة عشر عاماً الكاتب والصحفي محمد حسنين هيكل، فهو من أبرز الصحفيين العرب في القرن العشرين، وهو يكتب ويحلل في السياسة منذ أيام الرئيس الراحل جمال عبد الناصر وحتى أيام حسني مبارك، وهو المطلع على الكثير من التفاصيل والدهاليز التي لا يعرفها الجميع، وهو الخبير في اللعبة السياسية، وقد أنشأ مجموعة المراكز المتخصصة للأهرام وهي مركز الدراسات السياسية والإستراتيجية ومركز الدراسات الصحفية ومركز توثيق تاريخ مصر المعاصر.

"هل تعرف تلك الخرائط التي تطالعك في المتاجر الكبرى، وتقول: "أنت هنا"، إن وظيفتها توجيهك في مكان تجهله لتخبرك عن مكانك ووجهتك، وكيف تصل إليها، ثمة أناس لايحتاجون هذه الخرائط أبداً، فقد حباهم الله بوصلة داخلية توجههم تلقائياً، وهم يختارون دائماً الوجهة الصحيحة، فيصلون إلى مقصدهم في نهاية المطاف عبر المسار الأقصر، يمضي بعض الناس حياتهم مع هذا الإحساس الذي لا يخطئ بالإتجاه، وهو لا يقودهم في متاجر التسوق الكبرى فقط، بل في أثناء سنين دراستهم وعملهم وزواجهم وصداقاتهم، نقول عندما نلتقي بأناس يتمتعون بهذه الحاسة إنهم على صلة وثيقة بالأرض، وإنهم يعرفون أنفسهم، ويعرفون أين هم ذاهبون!"

منذ سبع ليال، وإتماماً لما اعتزمت عليه من إنهاء حياتي للتخلص من الحزن والكآبة، والأفاعي التي تفيض في أوردتي، أسكرت بعرق البلح عنتر، وأحكمت غلق غرفته بالأقفال بعد وداعه، ثم فرشت اللبلاب على صدري وصعدت فوق الكرسي وأحكمت الحبل الغليظ حول رقبتي ثم تلوت الشهادة، لكن الطرقات المزعجة مالبثت أن انهالت على الباب.

"أفراح القبة" رواية واقعية من روايات الأديب والروائي المصري نجيب محفوظ استعمل فيها أسلوبا جديدا ومشوقا حيث قسم الرواية إلى فصول تحمل أسماء الشخصيات الرئيسية حيث تتولى كل شخصية التعريف بنفسها بصورة غير مباشرة وسرد الأحداث من وجهة نظر إنسانية بكل ما فيها من أنانية وحب للذات والبعد عن النقد الذاتي وتنزيه الذات وإلقاء اللوم على الآخرين.

امتدت فترة كتابة هذه القصص لسنوات طويلة بداية من عام 1987 بقصة "الرائحة"، إلى عام 2013 بقصة "الله يطول بعمره". وكتبت جميعها تحت وطأة استبداد ثقيل جعل تفكيرنا شبه مشلول وجعلنا جلادين ومراقبين مجانيين على أنفسنا، ومن "الطبيعي" أن يتم الاعتذار عن نشر معظمها كما حصل مع قصة "الرائحة" التي اعتذرت عن نشرها او تجاهلتها كل الصحف التي أُرسِلت إليها في ذلك الوقت، وكذلك حصل مع عدة قصص اخرى.

حياة المغترب رحلة من الألم والسعادة، والضياع والاكتشاف، والنجاح والخيبة. هي لوحة تتصارعها الألوان المتناقضة الشديدة القتامة والشديدة السطوع. حياة المغترب رحلة تكون نهايتها بحسب المخطط العودة إلى حضن الأم، الأم التي حملته وسهرت عليه طفلاً، والأم الوطن الذي يحتوي على كل ذكرياته السابقة، ولكنها غالباً ما تنتهي بنهاية المغترب قبل انتهاء الرحلة أو بنهاية الأم.

هذا سيكون دفتر القرية الأول وسيعقبه في المستقبل دفاتر أخرى، لأن حكايات القرية لا تنضب.

اللاوعي عالمٌ يزخرُ بالحياة، تلك التي لا قواعدَ لها ولا شكلَ محدداً مسبقاً؛ إنها حياةٌ تشبهُ الموجَ المتلاطم، تجري فيها قصصٌ لا يعرفها إلا أصحابُها، ونادراً ما تخرج إلى الورق.

لكي تتمكن من فهم حياة واحدة، عليك أن تبتلع العالم"

هذا الكتاب يعتبر صغيراً في الحجم إلا أنه كان وافياً ليغطي إجابات كافة الأسئلة المحورية التي يطرحها الكاتب عبد اللطيف الصديقي. ومن أبرز هذه الأسئلة التي يتطرق إليها في الكتاب هي: هل كان الدين مسألة أساسية ومهمة في فكر آينشتاين الفيزيائي الكبير؟ وهل كان آينشتاين متديناً بالمعنى الشائع لهذه الكلمة؟ بمعنى: هل كان ممارساّ للطقوس الدينية؟. وفي إجابة عن السؤال الأول قدم الصديقي العديد من المعطيات التي تظهر أن آينشتاين كانت له خلفية دينية عميقة، ولكن بالمعنى ال.

تتناول هذه الرواية تاريخ قبيلة "غمارة" شمال المغرب؛ القبيلة الشاسعة بامتدادها الحضاري والتاريخي الطويل، كأهم المناطق التي أولت اهتمامًا حقيقيًا للعلم والدراسات القرآنية، وتخرج من معاهدها آلاف الفقهاء والباحثين في علوم الدين، مستحضرة تعاقب احتلالين، برتغالي وإسباني، على منطقة شهدت حربًا قاسية في العشرينيات من القرن الماضي، أو ما يعرف بـ"حرب الريف"،وتم قصفها بالأسلحة الممنوعة دولياً مما أدى إلى استسلام الأمير محمد عبدالكريم الخطابي والمجاهدين.

يستل الكاتب التركي أورهان باموق عنوان روايته "غرابة في عقلي" من مقطع للشاعر الإنجليزي (وليام ووردزوورث)، يقول فيه "كان ثمة غرابة في عقلي وشعورلا يعود إلى ذلك الزمان ولا إلى ذلك المكان"، لينطلق منه إلى روايته التي تتغلغل في أزقة إسطنبول وبيوتها وتفاصيلها، ملتقطاً كثيراً من الأحداث وتداعياتها على الناس العاديين البسطاء الذين يعيشون على هامشها وضحاياها في الوقت نفسه.

يأخذنا الروائي التركي الكبير الحاصل على جائزة نوبل في الآداب، أورهان باموق في روايته "ذات الشعر الأحمر" إلى بلدة صغيرة على بعد ٣٠ ميلاً من إسطنبول، والمطّلع على أعمال هذا الكاتب يلاحظ ولعه الشديد بمدينة إسطنبول. يستخدم باموق في هذا العمل أسلوب استرجاع الماضي القريب من ثمانينات القرن العشرين، وما شكلته هذه الفترة المشتعلة بالأحداث السياسية من انقلابات وصراعات على الحكم.

ويقود حلمي سيارته المتهالكة في ظروف جوية قاسية من العواصف والأمطار الغزيرة والرعود والرياح، ويزيد من توتر المشهد الطريق الوعر والخطر، وظهور ذلك الرجل العاري الذي يبتسم بسخرية ويلوّح له بيده...إلى أين ستقود العاصفة حلمي؟ ولماذا سيفتح وجوده في عالمه الجديد باب اللعنات؟

تتناول الرواية مراحل من حياة وزير كان مُعلّماً بسيطاً في المدارس الابتدائية التونسية في مجال التربية و التعليم يعاني الفقر والحرمان بجميع أشكاله ومن متاعب الحياة فجأةً يجد نفسه صاحب سلطة أي وزيراً في الحكومة الفاسدةحيث منصب وزير في دولة يحكمها الفساد فقام فيها بمهام قذرة، على نحو غير مُتوقّع، مُنخرطاً حتى النخاع في الفساد المُستشري في أركان الدولة تحكي الرواية كيف شاهد خلال توليه لهذا المنصب الحكومي، الفساد المستشري في البلاد ومؤسسات الدولة٬ إلى أن وقع هو شخصيًا فيه. تُعتَبر الرواية بمثابة مُرافَعة أمام المحكمة لوزير فاسِد رفض المحامون الدفاع عنه بسبب الجرائم التي ارتكبها، وما وراءه من ملفات

بشار بن برد ، الملقب بـ "المرعث" كان شاعرًا مخضرمًا حيث عاصر أواخر العصر الأموي وأوائل العصر العباسي.

أزمة صحية للكاتب يوسف إدريس أدت إلى تغيير في نظرته للأمور و للحياة، فنشر تجربته و أفكاره في عدة مقالات بعد رحلة الشفاء... ثم جمعت هذه المقالات في هذا الكتاب.

زعيمٌ يُبعث من بين الأموات لينجز ما عجز عنه الاحياء فترتجُّ لانبعاثه أركان السودان وتهتزُّ لسوبرانو قيامته حقائق ظنَّ الجميع أنّها باتت طيَّ صندوقين؛ صندوق الطائر الأسود وصندوق القبر!!

"سأخون وطني" حتمًا سترتبك وربما تبتلع ريقك بصعوبة أمام هذا العنوان فمن هذا الذي يقرِّر خيانة وطنه ثمَّ قبل أن يُقدِمَ على فعلته يؤلِّف كتابًا يخبر الجميع بأنَّه سيقوم بذلك!

عن سؤال الكتابة وعن الاسم الذي لا يكتمل، يقول الأديب إبراهيم نصرالله.