Showing titles in Colonialism & Post-Colonialism

The Willie Lynch method of “making a slave” is perhaps the greatest dilemma that has ever plagued African Americans. It does not matter if the speech was genuine or fiction. If you have not read the book “The Willie Lynch Letter and The Making of a Slave” or never heard of the Willie Lynch Letter, this book will quote several passages to give you a complete and unequivocal intent of the Letter.

Jo Guldi tells the story of a global struggle to bring food, water, and shelter to all. Land is shown to be a central motor of politics in the twentieth century: the basis of movements for giving reparations to formerly colonized people, protests to limit the rent paid by urban tenants, intellectual battles among development analysts, and the capture of land by squatters taking matters into their own hands. The Long Land War provides a definitive narrative of land redistribution alongside an unflinching critique of its failures.

During the first 15 years of colonial rule (1898–1913), a small group of Americans controlled the headhunting tribes who were wards of the nascent colonial government. These officials ignored laws, carved out fiefdoms, and brutalized (or killed) those who challenged their rule. John Early was cut from a different cloth. Battling colleagues and supervisors over their treatment of the mountain people, Early also had run-ins with lowland Filipino leaders like Manuel Quezon. Early's return as governor of the entire Cordillera was celebrated by all the tribes.

عندما ذهب الزوار المصريون إلى المعارض العالمية في أوروبا في القرن التاسع عشر، واجهوا محاكاة للأسواق وللقصور الشرقية. ومعروضات من سلع العالم، وحشودًا من المتفرجين الفضوليين. وكل "حقيقة" السلطة الامبراطورية والتباين الثقافي. وإذ يتخذ ميتشل من المعرض فكرة رئيسية وروايات المصريين نقطة انطلاق، يستكشف المناهج الخاصة للنظام وللحقيقة والتي تميز الغرب الحديث.

Die Wahl eines amerikanischen Präsidenten mit afrikanischen Wurzeln und pazifischer Heimat im Jahr 2008 ist Sinnbild eines tiefgreifenden Wandels, der weit über die USA hinausweist. Der fünfhundertjährige Siegeszug des "weißen Mannes" ist Geschichte. Die ehemals koloniale Welt ist im Aufbruch begriffen - demografisch, wirtschaftlich, politisch. Dabei wendet sie sich vom Westen ab, sucht neue Leitbilder, besinnt sich auf eigene Stärken und Traditionen. Die Maßstäbe der Welt werden zurechtgerückt, die Verlierer von einst sind die Gewinner von morgen.

This audiobook will show you how to write and speak clear English. You will be able to communicate in English as a confident and responsible citizen of the World. You will write so well that it will be a pleasure to meet up with you and your page on the Internet. Good writing opens the door on our World.

Tras el desembarco de Cristóbal Colón en las Indias se inició la explotación de un vasto continente habitado por millones de personas. El catedrático Antonio Espino ofrece en este libro una brillante crónica de la Conquista y analiza la historia militar y sus aspectos más brutales y sanguinarios. Una extraordinaria y documentada narración que despoja los hechos de cualquier desviación mitificadora y de los reiterados intentos de buena parte de la historiografía conservadora hispánica de justificar la colonización, alegando una inequívoca intención civilizadora.

It is time. It is time to increase the visibility, role, and responsibility of the emerging modern indigenous economy and the people involved. This is the foundation for economic reconciliation. This is indigenomics. Indigenomics lays out the tenets of the emerging indigenous economy, built around relationships, multigenerational stewardship of resources, and care for all.

Once a year at Thanksgiving, we encounter Pilgrims as folksy people in funny hats before promptly forgetting them. In the centuries since America began, the Pilgrims have been relegated to folklore and children's stories, fairy-tale mascots for holiday parties and greeting cards. The true story of the Pilgrim fathers could not be more different.

Nakkiah and Miranda are angry, young, vocal, Aboriginal and very, very funny. Join them on their journey, starting with a lesson on teatime etiquette in London where it all began, as they follow the debutante trail and discover that First Nations women across the globe have made this tradition their own. Nakkiah and Miranda ask: can beauty, poise and politeness actually empower them? Or is it better to get angry and start shouting?

En 2016, Elvira Roca Barea publicó "Imperiofobia y la leyenda negra", un ensayo que se proponía desmontar las bases de un antiespañolismo que desde hace siglos habría estado tergiversando la historia de nuestro país, dentro y fuera de nuestras fronteras. Con más de 100.000 ejemplares vendidos, y defendido por figuras como Arcadi Espada, Mario Vargas Llosa, Josep Borrell o Isabel Coixet, su libro se ha convertido en un fenómeno social y editorial.

Este libro narra la historia de cómo España consiguió conquistar las Américas en medio siglo, desde finales del 1400 hasta mediados del 1500. Aunque la explotación y la guerra continuaron entre colonizadores y colonizados después de este periodo, las mayores campañas contra los pueblos indígenas se llevaron a cabo en este breve lapso de tiempo, que es el tema central de este libro.

Eugenio Raúl Zaffaroni encara una historia implacable del patrimonio cultural criminal de la humanidad que hace del colonialismo su hilo conductor y llama a la resistencia y a la lucha por los Derechos Humanos desde el espíritu del Sur.

La verdad es que la Historia se forma por diversas voces y seregistra desde diferentes puntos de vista. Unos la cuentan dependiendo de cómo la vivieron o según se la contaron; otros, como un cuento que se va deshilachando de generación en generación, y algunos más la pintan con pinceles en papel o la graban en su corazón con hierros ardientes. Los vencedores dan su versión como si fuera la única y verdadera,mientras que los vencidos van grabando sus historias donde pueden: en la tierra, en el aire, en los vegetales, en el reguero de sangre, en el alma rota, en el grito ahogado.

I 1960 rejste Karl Eskelund til det afrikanske kontinent for anden gang. Meget var forandret siden hans første besøg, for i 1950'erne var afkolonisering for alvor blevet sat i gang. De indfødte afrikanere ville ikke længere finde sig i europæernes overherredømme, og Eskelund, der var en mester i at observere og få høj som lav i snak, beretter om den revolutionære stemning, der opstod i kølvandet på kolonitiden.

Missionæren Hans Egede var et sammensat menneske, som især var drevet af det mål at gøre grønlænderne kristne. Niels Fenger fortæller om Hans Egedes tid i Grønland, hans mission og hans møde med den på det tidspunkt helt ukendte og anderledes kultur og hedenske befolkning, som han brændende ønskede at omvende til sin egen tro.

När journalisten Henry Morton Stanley 1871 lämnade Zanzibar för att resa in i Afrikas inre, skedde det ståndsmässigt. Han red på en fullblodshäst och hade med sig 200 bärare. Stanley hade skickats ut av New York Herald för att hitta den försvunne missionären Living stone. Resan blev dock snart en mardröm. Tsetseflugor tog livet av hästen, bärarna flydde, och Stanley fick strida mot lokalbefolkningen. Européernas - och senare amerikanernas - utforskning av jorden var segdragen och kostsam.

Das weiße Denken ist weit mehr als das Denken der Weißen. Weißsein als unsichtbare Norm strukturiert unsere Gesellschaft und unseren Alltag – weltweit. Es ist der blinde Fleck des Rassismus, den der ehemalige Fußballspieler Lilian Thuram sichtbar macht. "Das weiße Denken" appelliert daran, eingeschliffene Denkmuster zu hinterfragen, damit wir einander endlich wieder als Menschen begegnen können.

Among the famines of the Second World War, the Great Famine of Vietnam (1944-1945) remains little known outside of Vietnam, especially compared to its contemporaries in Bengal, Henan, and the Soviet Union. Though natural disasters catalyzed the famine, the scope of the famine was exacerbated by the brutal French extraction of resources in northern Vietnam at the command of the Japanese military. However, the famine's seeds were sown long before the disaster, with the arrival of the French in the Mekong Delta and their subsequent colonization of Dai Viet.

Sound interesting? The author thinks so too! Listen to The People & the State and learn about politics.